Co chce vězení-hnutí zrušení

Politika

Co chce vězení-hnutí zrušení

Žádná třída je op-ed sloupec spisovatele a radikálního organizátora Kim Kelly, který spojuje boje dělníků a současný stav amerického dělnického hnutí s jeho bouřlivou - a někdy krvavou - minulostí. Tento týden se ponoří do hnutí za zrušení vězení.

26. prosince 2019
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest
Pacific Press
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest

Proč bereme vězení za samozřejmost? Vážná americká autorka, aktivistka a profesorka Angela Davisová položila otázku ve svém pojednání z roku 2003 Jsou vězení zastaralé?, práce, která povzbudila čtenáře k výslechu jejich chápání amerického vězeňského systému. Davis, abolicionista, odmítl myšlenku zastavit se v reformě a argumentoval tím, že soustředění na malá vylepšení uvnitř zdí sluší větší cíl dekarcerace, proces osvobození lidí od institucí, jako jsou věznice a vazební střediska.

„Vězeňští abolicionisté jsou propuštěni jako utopisté a idealisté, jejichž myšlenky jsou přinejlepším nerealistické a neproveditelné, a v nejhorším případě mystifikační a hloupé,“ napsal Davis. „Jedná se o měřítko toho, jak obtížné je představit si společenský řád, který se nespoléhá na hrozbu zabavení lidí na strašlivých místech, která je oddělí od jejich komunit a rodin. Věznice je považována za tak „přirozenou“, že je bez ní těžké představit si život. “

O šestnáct let později se společnost celkově stále snaží poskytnout odpověď na svůj dotaz nebo smysluplně oslovit mor hromadného uvěznění, i když rozhovory o reformě trestního soudnictví a zrušení trestu smrti se v politické aréně začaly zvyšovat. Avšak abolicionisté ve vězení - ti zmínění „utopisté“ a „idealisté“ Davisové - si dokázali nejen představit svět bez klecí, ale strávili celé desetiletí prací, aby tuto vizi přiblížili realitě, a to na místech tak vzdálených jako Washington Walla Walla státní vězeňství a notoricky známý Rikersův ostrov v New Yorku. Co to vlastně znamená představit si takový druh světa?

Zrušení vězení je ve svém jádru ideologickým a politickým organizačním projektem, jehož cílem je nejen zbourat stávající věznice a vězení, ale také vytvořit spravedlivou společnost, která řeší základní problémy, které vedou k uvěznění, čímž se uvěznění - sama o sobě forma trestního mučení - zastaralý. Jeho zastáncové považují restorativní spravedlnost a komunitní investice za humánnější a spravedlivější způsoby řešení sociálních neduhů a omezení násilí. Usilují o ukončení kriminalizace a pronásledování marginalizovaných komunit, zejména těch, kteří žijí v chudobě. Jako dokument Ava DuVernay 2016 o vězeňském otroctví 13.„Systém trestního soudnictví v USA byl od počátku vytvořen jako nástroj rasistického teroru (není divu, že se DuVernay identifikuje jako samotná vězeňská abolitionistka), zatímco hnutí za zrušení funguje z explicitně průnikové rasové justice zaměřená perspektiva.

Hnutí existuje již po celá desetiletí a v Kalifornii se začalo prosazovat v 90. letech 20. století založením projektu Kritická rezistence, národní protiděmské organizace s abolicionistickým zaměřením, kterou založili Davis a profesorka Ruth Wilson Gilmore. Vlivný model stanovený Akčním projektem pro vězeňský výzkumný výzkum v brožuře z roku 1976 vyzdvihl tři pilíře zrušení: moratorium (zastavení výstavby nových věznic), vykořisťování a vykořisťování (odklonění lidí od situací, které by je mohly uvést do kontaktu s vymáhání práva a vyhlídky na vězení). Příklady vykořisťování mohou zahrnovat dekriminalizaci užívání drog, dekriminalizaci sexuální práce nebo účinný boj proti bezdomovectví.

Zrušení věznic se liší od hnutí vězeňské reformy v tom, že se zaměřuje na přepracování celého systému, nikoliv na zlepšení stávajících struktur - ačkoli někteří abolitionisté začleňují prvky reformy do své práce jako formu snižování škod u lidí, kteří jsou v současné době v vězení. Vězeňští abolicionisté požadují demontáž policie (a imigrační a celní vymáhání) a přerozdělení zdrojů použitých na jejich zpětné financování do bydlení, zdraví a ekonomických příležitostí pro nedostatečně podporované komunity, které nejvíce trpí systémovou nerovností a deprivací.

podprsenka hořící feministický význam
reklama

Poukazují také na kapitalistický ekonomický systém USA jako na hlavní příčinu podmínek, které vedly k současné krizi hromadného uvěznění. „Kapitalismus musí jít“, abolicionista a vychovatel Mariame Kaba řekl Chrisovi Hayesovi z MSNBC. „Musí být zrušeno. Žijeme v systému, který obsahuje všechny tyto ostatní „ismy“, a my je musíme vykořenit. Pracujeme proto každý den, abychom stanovili podmínky pro možnost této alternativní vize světa bez vězení, policie a dohledu “.

Kritici zrušení vězení se často ptají: „Co se potom stane s vrahy a násilníky?“ Ale jak navrhovatelé tohoto projektu rychle upozorňují, současný systém již tento problém neřeší a důsledně neposkytuje příležitosti k rehabilitaci těm, kteří jsou v něm uvězněni. Procesy restorativní justice a transformativní justice mohou nabídnout další odpovědi a jsou důležitou součástí rozhovoru, ale někteří abolicionisté dávají přednost pohledu na větší obrázek. Místo toho, aby se zaměřili na hypotetickou otázku, co by se mělo dělat s pachateli násilných trestných činů, ptají se, jak mohou komunity řešit základní problémy negativně ovlivňující životy lidí, a budovat svět, ve kterém se lidé necítí nuceni činit špatná rozhodnutí v zoufalství momenty.

'Když mi lidé řeknou:' Co budeme dělat se všemi násilníky? ' Jsem jako: „Co s nimi teď děláme?“ Kaba to řekl Hayesovi. 'Žijí všude.' Jsou ve vaší komunitě, v televizi jsou vydávány každý den ... Myslíte si, že tento systém dělá odstrašující věc, kterou ve skutečnosti nedělá “.

Gilmore, proslulý profesor zeměpisu, který se více než tři desetiletí angažuje ve vězení abolicionistů, to považuje za dlouhou hru. Její dlouhodobá strategie zahrnovala obhajování změn ve veřejné politice, zastavení plánů států na výstavbu nových věznic a vyzvání k uzavření stávajících zařízení. Ve svém odhadu, sdíleném ve společném díle s dříve uvězněným spisovatelem a aktivistou Jamesem Kilgoreem, „Každý, kdo říká, že je nereálné požadovat více úmyslně, ignoruje skutečnost, že k prosazování práva, jako je tomu v USA, lze řídit spád z omezování v sociálních sítích. služby a stoupající růst příjmů a bohatství jsou neuvěřitelně drahé, zatímco to zlevňuje lidský život “.

Součástí tohoto problému jsou škrty v síti sociální bezpečnosti, konkrétně v oblasti péče o duševní zdraví, a postupný posun směrem k věznicím fungujícím jako zařízení pro duševní zdraví. Jak Gilmore napsal: „Rozšíření vězení se doprovází hlavně proto, že vymáhání práva nadále absorbuje práci v oblasti sociální péče - duševní a fyzické zdraví, vzdělání, sjednocení rodiny. Představit si svět bez vězení a vězení znamená představit si svět, ve kterém je sociální péče právo, nikoli luxus “.

Probíhající kampaň New Yails v New Yorku je příkladem organizace organizované při výkonu trestu odnětí svobody. V roce 2017, kdy město oznámilo, že po desetiletích nátlaku aktivistů, médií a skupin pro lidská práva konečně uzavře komplikovaný vězeňský komplex Rikers Island, byl tento krok považován za vítězství. V říjnu 2019 však New York City Council hlasovala o přidělení 8 miliard dolarů na vybudování čtyř nových vězení ve čtyřech z pěti městských částí. Rozhodnutí se setkalo s tvrdou opozicí místních abolicionistů z vězení, kteří zahájili kampaň No New Jails v reakci na počáteční oznámení plánu z roku 2018. Městská linie je, že nové vězení bude součástí posunu k „humánnější“ verzi jeho systému trestního soudnictví; abolitionists oponoval, že tam není nic takového jako 'humánní' vězení. Žádné nové vězení nebylo organizováno podle zásady, že „není třeba stavět žádné další vězení (v New Yorku), a že miliardy dolarů rozpočtované na nové vězení by měly být přesměrovány namísto komunitních zdrojů, které podporují trvalé dekarcerace. '; jeho členové se účastnili slyšení a schůzí rady. Tento komunitní odpor pokračuje, ale prozatím Rikers již začal přesouvat lidi uvězněné v centru Eric M. Taylor z této instituce do různých zařízení, což je jeden ze dvou vězení, které město plánuje uzavřít do března 2020 v rámci většího plánu na uzavření Rikersů .

Ostrovní vězení je pouze jedním z příkladů (i když v zájmu úplného odhalení je to pro mě osobní - jeden z mých blízkých přátel je zde uvězněn). Počet věznic, vězeňských středisek a vězení - a vězněných - v nich uvězněných - stále stoupá a abolicionisté pro ně nadále pracují. Podle Iniciativy pro vězeňskou politiku má americký trestní soudní systém od roku 2019 „téměř 2,3 milionu lidí ve 1 719 státních věznicích, 109 federálních věznicích, 1 772 nápravných zařízeních pro mladistvé, 3 163 místních věznicích a 80 věznicích z indiánských zemí, jakož i ve vojenské věznici věznice, imigrační vězeňská zařízení, střediska občanských závazků, státní psychiatrické léčebny a věznice na území USA “.

Stále zbývá tolik práce, abychom se vypořádali se zlomi amerického systému trestního soudnictví a osvobodili ty, kteří se stali jeho zneužíváním, ale vězeňští abolicionisté jsou zvyklí požadovat nemožné - a budou pokračovat v boji proti zubům a hřebíkům, dokud nebude každá klec prázdná. .

Chcete více od Teen Vogue? Koukni na tohle: Jak funguje plynovod ze školy do vězení