Jak se oblek Zoot stal symbolem odporu pro mexicko-americké lidi

Politika

Povstal z černých komunit a nakonec pomohl i hnědým lidem bránit se.

příklady módy kempu

Autor: Mariana Viera

21. září 2018
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest
Kolekce Anthony Potterové
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest

A Historie je série Teen Vogue, kde objevujeme historii ne řekl přes bílou, cisheteropatriarchální čočku.





Bezejmenný protagonista románu Ralpha Ellisona z roku 1952 Neviditelný muž při prvním setkání se zootem se živými detaily: „Bylo to, jako bych nikdy neviděl jejich jako předtím: pomalu, jejich ramena se kymácí, nohy se houpají z boků v kalhotách, které se vznášely vzhůru z manžet přiléhajících k jejich kotníkům. ; jejich kabáty jsou dlouhé a těsně přiléhající k ramenům, která jsou příliš široká, než u přirozených západních mužů. Téměř 10 let před publikací knihy napsal Ellison kus pro malý časopis, ve kterém znovu okázalý oblek představil jako pokus černé dělnické mládeže vědomě odmítnout bílé myšlenky úcty k střední třídě. Oblek má dlouhou a bouřlivou historii, která zahrnuje politické podvracení a násilné potlačování. Oblek na zoo - styl obleku definovaný přehnanými ramenními vycpávkami, balonovými kalhotami s vysokým pasem, připevněnými na kotníku a dlouhými, zářícími řetízky na hodinky - lze přímo vystopovat až k černým tanečním sálům v čtvrti Harlem v New Yorku ve středu - Třicátá léta, kdy její tvůrci shledali nadměrné přilnutí a manžetové kotníky ideální pro volný pohyb na tanečním parketu. O deset let později mohli být černí a nečerní dělníci po celé zemi viděni, jak oblékají soubor vnímaný bílou střední třídou jako pochmurný, dokonce urážlivý. Ve všech možných ohledech to bylo okouzlující, vědomé volání do pozornosti a mnohem víc než jen módní prohlášení.

V mexicko-americké komunitě, zejména v Los Angeles, se stala hyperaktivní viditelnou připomínkou společnosti a policejnímu oddělení v Los Angeles, že navzdory snahám o mírumilovnou mexickou hrdost zůstávají mladí lidé zvláště odhodláni hlasitě hlásit svou identitu a zabírat prostor sami o sobě. podmínky. Během druhé světové války se zootní oblek stal nedovoleným mezi bílou společností a důvod byl dvojnásobný: na jedné straně byl nedostatek tkaniny a obleky zoot byly považovány za nepatřické podle pouhé povahy toho, kolik látky potřebují, a na druhé straně to byla sartoriální forma neposlušnosti. Oblek byl otevřeným odmítnutím morálních kódů propagovaných posvátnými bílými Američany střední třídy, kteří to viděli jako známku delikvence mladistvých a důkaz, že bezohlední mexicko-američtí děti, z nichž mnozí rodiče pravděpodobně sloužili ve válce nebo měli nové tovární práce, se točily mimo kontrolu. Ale pro mexicko-americkou mládež byl oblek základem vzpurné subkultury, která byla definována jazzovou hudbou, houpacím tancem, kouřením marihuany a jive slangem. Drahý oblek, který si Malcolm X vzpomíná ve své autobiografii, byl důkazem stavu. Její popularita nebyla pobízena touhou učinit politické prohlášení, ale sociální kontext, ve kterém se stala populární, ji učinil neodmyslitelně politickou.

V roce 1943 se stal zootský oblek ohnisko čelního útoku na mexicko-americkou komunitu v Los Angeles. Po celá léta se mezi komunitou LAPD a Latinx zvyšovalo napětí a v létě toho léta dosáhlo bodu varu, když bílí američtí námořníci, vojáci a Marines rozmístění v jižní Kalifornii zaútočili na mexicko-americké a černé komunity v Los Angeles, útočili a svlékali kohokoli, kdo nosil zootový oblek - i ti, kteří ho nenosí. Victor Silva, který tehdy měl 12 let, si pamatuje, jak sedí v divadle ve španělském jazyce, když uniformovaní muži vyskočili z kamionu a začali táhnout diváky latinskoamerických filmů ven, bít a poté je svléknout do spodního prádla. Vzpomíná, že LAPD neudělal nic, aby je zastavil. Pokud něco říká, jeli před vozy, aby je doprovodili. 'V tu chvíli mě to zasáhlo přímo do hlavy,' řekl Los Angeles Times v rozhovoru pro rok 2018. 'Mohli by dělat, co chtěli.' Na 10 dní byla Los Angeles ponořena do toho, co by nakonec zapadlo do historie jako Zoot Suit Riots.

reklama

Původní motivaci k útokům historici často zpochybňují, ale její spojení, přímé či jiné, s Sleepy Lagoon Trial a politickým prostředím, které vyvolalo, je jasné. Předchozí rok, smrt Jose Gallardo Diaz se stal ústředním bodem vysoce politizovaného procesu v Los Angeles. Jeho tělo bylo nalezeno poblíž koupací díry, kterou místní obyvatelé nazývali Sleepy Lagoon, místo, které navštěvovala mexicko-americká mládež. Navzdory skutečnosti, že lékařské důkazy poukazující na to, že byl Diaz zasažen autem při opilosti, LAPD rychle přičítal smrt násilí spojeným s gangy. Dvacet dva mexicko-amerických mužů bylo následně zatčeno a obviněno z obvinění z vraždy. Před zahájením soudního řízení řekl tzv. Expert šerifova oddělení odboru velké poroty, „mexický prvek má inbrední touhu používat nůž nebo smrtící zbraň. Jinými slovy, jeho touhou je zabít nebo alespoň nechat krev “. Muži byli nakonec propuštěni v roce 1944, když státní odvolací soud jednomyslně rozhodl, že neexistuje dostatek důkazů k tomu, aby se zachoval rozsudek viny a obrátil se k odsouzením, ale ne dříve, než pršelo mexicko-americké sdružení občanských práv The Sleepy Lagoon Defense Committee dolů na město. LAPD a místní média přesto zůstaly odhodlány zajistit, aby mexicko-americká komunita nezůstala bez úhony. Město objasnilo svůj postoj k obleku zoot, který pro něj představoval jak mexickou mládí, tak hrozbu kriminality.

A tak útoky nepřetržitých vojenských vojáků na tyto komunity v roce 1943 představovaly příležitost k očividnému násilí vůči uchazečům o zoo. Zatímco policie mohla útoky jen mlčky schválit, média v Los Angeles je ostudně schválila. Jak vzpoury začaly umírat, Los Angeles Times Letos v létě proběhl příběh, který zněl: „Ti gaminoví dandies, zootští kartografové, kteří se naučili velkou morální lekci od vojáků, většinou námořníků, kteří převzali jejich poučení před třemi dny, zůstávají doma noci“.

Nakonec šelma zootového obleku zhasla, ale ne bez nároku na místo v historii jako symbol odporu v období spirálovitého rasového napětí.

Získejte Teen Vogue Take. Přihlaste se k odběru Teen Vogue týdenní e-mail.

aktuální dospívající móda

Chcete více od Teen Vogue? Koukni na tohle:

  • Po 47 letech došlo k vazební věznici v Attice a zažehlo hnutí vězeňské reformy
  • Co se můžeme naučit z protestů DNC od 50 let věku